Projeção cartográfica

Cultura

CULTURA: SIGNIFICADO E CONCEITO A palavra cultura vem do latim, significa colere, que definia inicialmente o cultivo das plantas, cuidado com os animais e a terra (por isso, agricultura). Define ainda o cuidado com as crianças e sua educação, cuidado com os deuses (por isso, culto). Neste sentido o termo cultura seria colere = cultivar ou instruir Com a antropologia, o termo cultura passou a ter outro sentido, definido pelo pesquisador inglês Edward Taylor que diz: “a cultura é todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade o hábito adquirido pelo homem como membro de uma sociedade”. 1.3. NATUREZA, TRABALHO e CULTURA. Tudo começa com a natureza (tudo aquilo não criado pelo homem como água, vento, terra, etc) e, depois o ser humano, agindo sobre ela com seu trabalho (toda atividade física e mental que o homem realiza criando ou inventando bens e serviços) passa criar instrumentos e relações sociais com os outros. Desde os primórdios sempre procuramos viver melhor, facilitar nosso modo de vida, isso faz parte da nossa natureza humana – isso acontece graças a tudo aquilo que nos diferencia dos outros animais como: a linguagem comunicativa simbólica, capacidade de invenção e criação intencional e planejada; tudo isso favorecida pelas nossas vantagens fisiológicas: como um cérebro desenvolvido, posição ereta e liberação das mãos. Assim, o homem primitivo criou o arco, a flecha, para facilitar a caça, criou a agricultura para sempre ter alimentos, criou roupas, para se proteger do frio, casas para se abrigar das tempestades (foi se criando a cultura material que são objetos e utensílios que facilitam a vida das pessoas) etc. O homem primitivo percebeu que junto com outros seres humanos podia organizar uma vida social (sociedade) onde se protegeria dos grandes animais ferozes e de seus inimigos rivais, bem como conseguir mais alimentos, percebeu também que para perpetuar-se em grupos precisava de regras sociais que conduzisse as novas gerações (surgiu a cultura imaterial que são os costumes, as regras, os valores). O mundo que resulta do pensar e do agir humano não pode ser chamado de natural, pois se encontra transformado e ampliado por nós. Portanto, as diferenças entre pessoa e animal não são apenas de grau, porque enquanto o animal permanece adaptado a natureza, nós somos capazes de transforma-la através do trabalho, tornando possível a cultura. Ao mesmo tempo em que transforma a natureza, adaptando-a às necessidades humanas, o trabalho altera o próprio individuo, desenvolvendo suas faculdades. O trabalho é, portanto, condição de transcendência e, como tal, expressão da liberdade.

Antropologia

1.1. ANTROPOLOGIA A antropologia é uma ciência social que surgiu no século XVIII. Porém, foi somente no século XIX que se organizou como disciplina científica. A palavra tem o seguinte significado, cuja origem etimológica deriva do grego anthropos/antropo (homem, pessoa) e logos/logia (razão, pensamento ou estudo). Esta ciência estuda, principalmente, os costumes, as crenças, os hábitos e aspectos físicos dos diferentes povos e a evolução da espécie humana. A antropologia é o estudo do homem como ser biológico, social e cultural. Sendo cada uma destas dimensões por si só muito ampla, o conhecimento antropológico, geralmente a antropologia é organizada em áreas especializadas com o objetivo de estudar detalhadamente os aspectos culturais do ser humano, por isso, ela divide-se em: Antropologia física ou biológica – estuda os aspectos genéticos e biológicos do homem; Antropologia social – estuda as organizações sociais e políticas, instituições sociais, parentescos e etc. Antropologia cultural – estuda os sistemas simbólicos, religiões, comportamentos e etc. A antropologia utiliza como fontes de pesquisas: livros, imagens, objetos, depoimentos e as observações, através da vivência entre os povos ou comunidades estudadas, são comuns e fornecem muitas informações úteis ao antropólogo. Qualquer que seja a definição é possível entender a antropologia como uma forma de conhecimento sobre a diversidade cultural, isto é, a busca de respostas para entendermos o que somos a partir do espelho fornecido pelo “outro” – aquilo que representa o diferente, o estranho, no que nos deixa perplexo. Assim ficamos vulneráveis sem o saber da certeza, expelimos nossa ignorância quando julgamos e avaliamos o que não conhecemos, caindo nos erros da generalização e do preconceito.

The European Refugee Crisis and Syria Explained

REFUGIADOS SÍRIOS - DOCUMENTÁRIO SBT / SYRIAN REFUGEES - SBT BRASIL DOCU...

Revisão Bimesrtral (2º bim Colégio Miranda)

1) Descreva sinteticamente como ocorreu o processo de urbanização pelo mundo desde o século XIX, a partir da Europa, berço da Primeira Revolução Industrial, até a atualidade.

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2) fale sobre a teoria de Thomás Malthus ou malthusiana.

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3) Por que os prognósticos de Malthus a respeito do futuro da humanidade não se confirmaram?

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4) O que é índice de crescimento natural ou vegetativo?

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5) Explique os seguintes conceitos:

a)       Explosão demográfica;

b)       Transição demográfica.

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6) Qual foi a contribuição dos imigrantes para o incremento demográfico brasileiro?

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7) Por que o crescimento natural brasileiro entrou em declínio a partir da segunda metade do séc. XX?

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8) Por que o crescimento demográfico brasileiro entrou em declínio a partir da segunda metade do séc. XX?

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9) Como iniciou-se os conflitos atuais na região da Síria?

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10) Como se deu a assimilação dos Direitos Civis dos negros no EUA?

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11) Explique a origem dos conflitos africanos.

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12) Quais são as exigências do País Basco à Espanha?

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13) O que são os seguintes conflitos:

a)       Caxemira: ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

b)       Reino Unido: ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

c)       América- Colômbia: ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Gabarito

1)Ocorreu com o aumento da população dos centros urbanos, vindo do interior para trabalhar na cidade, criando novas moradias.

2)Segundo Malthus a população cresceria em PG enquanto a Produção ,de Alimentos em PA, o que levaria ao colapso mundial.

3)Os prognósticos não se confirmaram porque a produção de alimentos ultrapassa a expectativa levando ao desperdício de 30% do total produzido.

4)É a diferença entre o total de nascimentos e óbitos.

5)a- É o aumento acelerado da população de um determinado espaço.

b- É a mudança de um grupo para um determinado espaço em razão de fatores externos.

6)Os imigrantes aumentaram a população brasileira porque vieram com suas famílias e fixaram-se.

7)Entrou em declínio porque a mulher brasileira decidiu trabalhar fora, tendo assim menos tempo pra sua família então optou por um número menor de filhos.

8)O crescimento demográfico entrou em declínio porque localidades brasileiras perderam parte de sua população por causa de fatores naturais que estimularam a migração.

9)Os conflitos na região da Síria iniciaram com a tentativa de derrubar seu ditador,financiado por grandes potências.

10)Através de manifestações pacíficas lideradas por Martin Luther King.

11)Os conflitos africanos tem origem na má distribuição do território pelos seus colonizadores.

12)O País Basco tem língua e cultura próprias e quer se afastar de dominação Espanhola e Francesa já que seus domínios abrangeram os dois países.

13) a- É um conflito étnico de longa data em que a maioria muçulmana quer que a região pertença ao Paquistão não a Índia.

b- Conflito entre católicos e protestantes da Irlanda em que cada grupo quer fazer prevalecer a sua religião.

c- Começou com uma revolução por direitos dos indígenas e hoje perdeu sua referência pois associou-se ao narcotráfico.

O problema da escassez de água no mundo A escassez de água no mundo é agravada em virtude da desigualdade social e da falta de manejo e usos sustentáveis dos recursos naturais. De acordo com os números apresentados pela ONU - Organização das Nações Unidas - fica claro que controlar o uso da água significa deter poder. As diferenças registradas entre os países desenvolvidos e os em desenvolvimento chocam e evidenciam que a crise mundial dos recursos hídricos está diretamente ligada às desigualdades sociais. Em regiões onde a situação de falta d'água já atinge índices críticos de disponibilidade, como nos países do Continente Africano, onde a média de consumo de água por pessoa é de dezenove metros cúbicos/dia, ou de dez a quinze litros/pessoa. Já em Nova York, há um consumo exagerado de água doce tratada e potável, onde um cidadão chega a gastar dois mil litros/dia. Segundo a Unicef (Fundo das Nações Unidas para a Infância), menos da metade da população mundial tem acesso à água potável. A irrigação corresponde a 73% do consumo de água, 21% vai para a indústria e apenas 6% destina-se ao consumo doméstico. Um bilhão e 200 milhões de pessoas (35% da população mundial) não têm acesso a água tratada. Um bilhão e 800 milhões de pessoas (43% da população mundial) não contam com serviços adequados de saneamento básico. Diante desses dados, temos a triste constatação de que dez milhões de pessoas morrem anualmente em decorrência de doenças intestinais transmitidas pela água. Vivemos num mundo em que a água se torna um desafio cada vez maior. A cada ano, mais 80 milhões de pessoas clamam por seu direito aos recursos hídricos da Terra. Infelizmente, quase todos os 3 bilhões (ou mais) de habitantes que devem ser adicionados à população mundial no próximo meio século nascerão em países que já sofrem de escassez de água. Já nos dias de hoje, muitas pessoas nesses países carecem do líquido para beber, satisfazer suas necessidades higiênicas e produzir alimentos. Numa economia mundial cada vez mais integrada, a escassez de água cruza fronteiras, podendo ser citado com exemplo o comércio internacional de grãos, onde são necessárias 1.000 toneladas de água para produzir 1 tonelada de grãos, sendo a importação de grãos a maneira mais eficiente para os países com déficit hídrico importarem água. Calcula-se a exaustão anual dos aqüíferos em 160 bilhões de metros cúbicos ou 160 bilhões de toneladas. Tomando-se uma base empírica de mil toneladas de água para produzir 1 tonelada de grãos, esses 160 bilhões de toneladas de déficit hídrico equivalem a 160 milhões de toneladas de grãos, ou metade da colheita dos Estados Unidos. Os lençóis freáticos estão hoje caindo nas principais regiões produtoras de alimentos: • a planície norte da China; • o Punjab na Índia e • o sul das Great Plains dos Estados Unidos, que faz do país o maior exportador mundial de grãos. A extração excessiva é um fenômeno novo, em geral restrito a última metade do século. Só após o desenvolvimento de bombas poderosas a diesel ou elétricas, tivemos a capacidade de extrair água dos aqüíferos com uma rapidez maior do que sua recarga pela chuva. Além do crescimento populacional, a urbanização e a industrialização também ampliam a demanda pelo produto. Conforme a população rural, tradicionalmente dependente do poço da aldeia, muda-se para prédios residenciais urbanos com água encanada, o consumo de água residencial pode facilmente triplicar. A industrialização consome ainda mais água que a urbanização. A afluência (concentração populacional), também, gera demanda adicional, à medida que as pessoas ascendem na cadeia alimentícia e passam a consumir mais carne bovina, suína, aves, ovos e laticínios, consomem mais grãos. Se os governos dos países carentes de água não adotarem medidas urgentes para estabilizar a população e elevar a produtividade hídrica, a escassez de água em pouco tempo se transformará em falta de alimentos. Estes governos não podem mais separar a política populacional do abastecimento de água. Da mesma forma que o mundo voltou-se à elevação da produtividade da terra há meio século, quando as fronteiras agrícolas desapareceram, agora também deve voltar-se à elevação da produtividade hídrica. O primeiro passo em direção a esse objetivo é eliminar os subsídios da água que incentivam a ineficiência. O segundo passo é aumentar o preço da água, para refletir seu custo. A mudança para tecnologias, lavouras e formas de proteína animal mais eficientes em termos de economia de água proporciona um imenso potencial para a elevação da produtividade hídrica. Estas mudanças serão mais rápidas se o preço da água for mais representativo que seu valor. Com esta conscientização cada vez mais crescente, cada nação vem se preparando ao longo do tempo para a valorização e valoração de seus recursos naturais.